7.Svar till artikeln angående Millenniumproblemet.

Då jag märkte att jag inte riktigt förstod och höll med artikelförfattaren Kamau Mweru på vissa punkter i hans  svar på tråden till hans artikel: Början och slutet – millenniumproblemet. Så har jag valt att lägga ut ett långt inlägg på denna tråd här:

Jag ställer 11 teologiska frågor. Reflektera gärna över dessa.

Not: Poängen med eskatologiska och teologiska dialoger enligt mig är att förstå vad Bibeln menar och att ha respekt för dessa judisk/kristna skrifter.

Obs! Det kan vara en fördel att ha läst tråden innan.

————————————————————–

Hej!

Angående punkt 1: ” Angående texten i upp.20: Varför poängterar texten martyrerna här?”

Upp.20:4 Säger helt klart att det i alla fall är martyrer som har del i den första uppståndelsen, (om det nu visar sig att det även finns en del pingstvänner och baptister från Skandinavien som inte är martyrer får vara osagt). Texten fortsätter med: 20:5 (De övriga döda blevo icke levande, förrän de tusen åren hade gått till ända)

Fråga 1: Ursäkta om jag inte förstår din tolkning riktigt, men vilka är dessa övriga?

Här säger texten uttryckligen att de övriga får vänta i tusen år! Så uppenbarligen finns det fler tillfällen?

Du skriver nämligen: Det vet jag inte, men konsekvensen, om det är bara martyrerna, blir att uppryckelsen sker efter millenniet. Den tron kallas “post-millenialism”. (Se bilden i bloggposten.) En annan “förklaring” av betydelsen av “den första uppståndelsen” är att det handlar om flera tillfällen där döda uppstår innan den yttersta domen. Jag tycker att denna “förklaring” är långsökt och lutar mera åt “bort-förklaring” av uppryckelsen.

————————————

Joh.11:23Jesus sade till henne: ”Din broder skall stå upp igen.” 24Marta svarade honom: ”Jag vet att han skall stå upp, vid uppståndelsen på den yttersta dagen.”

Fråga 2: Vilken yttersta dag syftar Marta på här? Är det upp.20:13? Eller är det tidigare?

——————————————————

Angående punkt 3: Det står faktiskt inte var de kristustrogna tar vägen, heller? Tillbaks till jorden och tusenårsriket eller till någon himmelsk boning.

Du skriver:Nej, det stämmer, men Bibeln måste läsas om en enhet. Och det talas mycket om att samla skatter i Himmelen. Vidare lovade Jesus att bereda oss boningar “i sin Faders hus”. Och på flera ställen står det att Gud bor i Himmelen.

K: Självklart skall ordet läsas som en enhet. Men helheten talar mer om att vi skall uppstå, att tusenårsriket är ett faktum med Kristus som regent, och att de kristustrogna får umgås med Gud i evighet i det nya Jerusalem. Upp.21

Det leder till en annan intressant fråga:

Fråga 3: Var är de nu avlidna kristustrogna efter år 35 ca? Var är de avlidna rättfärdiga judarna och profeterna nu?

Fråga 4: Visa gärna ett enda ställe i skriften att en avliden profet, rättfärdig jude eller kristustrogen är i Himmelen idag innan den yttersta domen eller efter den första uppståndelsen har varit? Dessa texter om skatter i himmelen, boningar osv. nämner inget om var bl a en kristustrogen hamnar innan domen.

Obs! Vissa exempel finns på profeter i GT. Men de blev borttagna emedan de levde enligt min tolkning.

———————————–

Du skriver: Många av dessa texter blir ganska symboliska, eller meningslösa, om vår destination skulle vara tusenårsriket.

K: Varför det? Varför skulle dessa texter vara meningslösa? De talar ju om en plats efter tusenårsriket för de kristustrogna som inte är martyrer?

Att använda argument som att vissa håller på att förbereda sig för tusenårsriket? Eh? Och att det kan medföra en osund lagiskhet är väldigt märkligt? Bara för att det finns märkliga sekter så har det väl inte så mycket med själva den teologiska diskussionen att göra?

Tusenårsriket eller det kommande fredsriket är väl verkligen något som skriften nämner speciellt de judiska skrifterna i GT:

Mik 4:3

Och han skall döma mellan många folk

och skipa rätt åt mäktiga hednafolk,

ända bort i fjärran land.

Då skola de smida sina svärd till plogbillar

och sina spjut till vingårdsknivar.

Folken skola ej mer lyfta svärd mot varandra

och icke mer lära sig att strida.

Även NT: (När är det här i tiden?)

1 kor 6:2. Vet ni inte, att de heliga skall döma

världen? Om nu världen skall dömas

av er, duger ni då inte till att döma i

småsaker?

Luk. 22:30så att I skolen få äta och dricka vid mitt bord i mitt rike och sitta på troner såsom domare över Israels tolv släkter.

Matt.19:28Jesus svarade dem: ”Sannerligen säger jag eder: När världen födes på nytt, då när Människosonen sätter sig på sin härlighets tron, då skolen också I, som haven efterföljt mig, få sitta på tolv troner såsom domare över Israels tolv stammar.

Fråga 5: Vilka är dessa som skall döma världen med Jesus?

——————————————–

Angående punkt 4. Tror du alltså att du är i Himmelen med Fadern när Jesus är på jorden under tusenårsriket?

Du skriver: Jag tror att frågan är irrelevant. Ungefär som när ett barn frågar om det kommer att finnas katter i Himmelen, för annars vill barnet inte dit.

K: Jag anser nog denna fråga relevant. Dels för att ditt svar låter lite flummigt och dels för att jag hittar inget skriftbelägg för den konkreta fysiska, mystiska andliga enhet du nämner? Det kanske kan vara så att ex. de kristustrogna pingst och baptistvännerna är med Fadern och har en speciell connection med Jesus som styr tusenårsriket med de kristustrogna martyrerna på jorden?

Fråga 6: Men det står inget i skriften om detta, eller kan du visa mig det stället i sådana fall?

—————————-

Du har nämnt att du inte kommer att stå inför den yttersta domen och att du tror att du är med i den första uppståndelsen.

Hur förklarar du dessa skriftställen:

Rom 14:10 Men du, varför dömer du din broder? Och du åter, varför föraktar du din broder? Vi skola ju alla en gång stå inför Guds domstol.

Rom 14: 12 Alltså skall var och en av oss inför Gud göra räkenskap för sig själv.

2 kor. 5:10Ty vi måste alla, sådana vi äro, träda fram inför Kristi domstol, för att var och en skall få igen sitt jordelivs gärningar, alltefter som han har handlat, vare sig han har gjort gott eller ont.

Fråga 7: Gäller inte dessa skriftställen dig?

—————————————

Matt. 16:27Människosonen skall komma i sin Faders härlighet med sina änglar, och då skall han vedergälla var och en efter hans gärningar.

Fråga 8: De kristustrogna verkar tydligen inte inbegripas här, var är de när Jesus återvänder till jorden? För att vara tydlig: Var är du när Jesus återvänder, har du redan blivit uppryckt till Himmelen?

————————————-

I upp.20:12 står det att Livets bok öppnas.

Fråga 9: Vilka är de döda som står inför den yttersta domen? Uppenbarligen finns det rättfärdiga där också. Vilka är dessa?

Fråga 10: Varför öppnas Livets bok, om många som står med där inte räknas upp? Enligt dig själv du exempelvis?

Mose räknar med att stå med i livets bok.

2 mos. 32:32 Men förlåt dem nu deras synd; varom icke, så utplåna mig ur boken som du skriver i.

Paulus skriver så här: Fil. 4:3Ja, också till dig, min Synsygus — du som med rätta bär det namnet — har jag en bön: Var dessa kvinnor till hjälp, ty jämte mig hava de kämpat i evangelii tjänst, de såväl som Klemens och mina andra medarbetare, vilkas namn äro skrivna i livets bok.

——————————————-

I skriften står det att den yttersta domen är efter tusenårsriket, och det nya Jerusalem blir tillgängligt först efter domen. Upp.21.

Viktig fråga 11:Det betyder eventuellt att du som har varit i Himmelen under tusenårsriket och är vid sidan om den yttersta domen och observerar detta skall flyttas till en ny boning? 

Eller menar du att du redan hamnar i det nya Jerusalem innan tusenårsriket och den yttersta domen? Var hittar du skriftbelägg för detta?

Fråga 12: Kan det vara så att när vissa kristna nämner Himmelen så har de blandat ihop det med paradiset som det nya testamentet nämner?

——————————————-

Slutord: Vissa kristna säger kanske att dessa frågor inte är så viktiga. Och de har de rätt att tycka.

Men varför väljer många att gå på vad de hör i kyrkorna utan att sätta sig in i vad skriften egentligen säger?

MVH/

Kristian

4. Stephen Sizer – En av organisatörerna.

Lite information om en av organisatörerna bakom konferensen Christ at the Checkpoint. Stephen Sizer, anglikansk präst i Virginia Waters, UK, är kanske en av de mest kända kristna anti-sionistiska förespråkarna idag. Han är även författare och föreläsare och dessutom ganska aktiv i sitt resande. Han medverkade på den anti-israeliska konferensen i Qatar nyligen som jag nämnde i min förra blogg. Han har medverkat i en hel del pro-palestinska konferenser i Storbritannien och i den muslimska världen. Här är några exempel.

OBS! Läs gärna denna utmärkta artikel först som Ted Loy har skrivit, den förklarar varför Stephen Sizers teologi och undervisning är så svag och indirekt tragisk.

Kritisk reflektion på Stephen Sizers bok ”Zions christian soldiers”.

http://www.tedloywritings.com/ZionsChristianSoldiers.html

———————————————————————————–

Stephen Sizer medverkar på en konferens anordnad av:

Islamic Human Rights commission

An independent campaign and advocacy organization based in London, UK; works in partnership with Muslim and non-Muslim organizations for justice for all.

This was an open and robust one day conference discussing the role of faith in liberation struggles.

Chair: Faisal Bodi, Newseditor, Islam Channel
Dr. Ghada Ramahi
Rima Fakhry, political council of Hizbullah, Beirut
Rev. Stephen Sizer, Guildford, UK
Imam Muhammad Al-Asi, Washington D.C.

Anmärkning: Han har medverkat på konferenser anordnade av IHRC vid ett flertal tillfällen, det som är anmärkningsvärt här är bl a att han delar talarstol med en representant för Hizbollah?

——————————————————————-

Stephen Sizer medverkar vid: Anti Zionist Nakba conference in Djakarta, Indonesia.

thanxto

Intervju med Stephen Sizer från denna internationella palestinska konferens i Indonesien:

Stephen Sizer nämner här att sionism är en form av rasism och apartheid.Han fortsätter med att säga att judar har levt i området i hundratals år i samklang med kristna och muslimer? Han utelämnar att judar har bott där i kanske 1000-1500 år innan de andra ens bosatte sig i området? Varför? Har någon klippt bort det, eller gör han det medvetet? Det mest anmärkningsvärda är dock när han säger att kristna sionister är en av grundorsakerna till konflikten i Palestina / Israel? Han säger vid minst två tillfällen att landet skall delas. Frågan är vad Bibeln säger om detta uttalande?

——————

Israelisk artikel om Stephen Sizer bl a och hans nu ganska omtalade facebook länk.

http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4191509,00.html

——————

Länk som tar upp Stephen Sizers inbjudan till Iran och hans kontakter med Zahra Mostafavi, Ayatollah Khomeini’s dotter samt Hizbollah. Många bra och viktiga frågor ställs här!

http://seismic-shock.com/2010/02/20/stephen-sizer-and-the-khomeini-family/

——————————–

Några frågor. Det finns givetvis fler.

1. Kritiserade Stephen Sizer Irans odemokratiska system när han var där på besök? Tog han upp bristen på religiös frihet exempelvis?

2. Passade han på att fråga den Indonesiska regeringen om hur de behandlar minoriteter och icke-muslimska medborgare i sitt land när han var där?

3. Han var ju nyligen i Qatar på en anti israelisk konferens. Där fanns ju en hel del deltagare från bl a Saudi-Arabien och Kuwait. Passade han på att kritisera dessa länders brist på religiös frihet och förföljelse av konvertiter?

4. Fanns det någon tid för honom att fråga den palestinska myndigheten som var närvarande på CaTC vad de gör för den kristna minoriteten på de palestinskt styrda områdena och varför den kristna befolkningen har minskat så till den grad den har?

Svar: Troligtvis inte, för svaren passar nog inte hans agenda.

3. Christ at The Checkpoint.

En liten reflektion angående den ersättningsteologiska konferensen ”Christ at The Checkpoint” (CaTC) som gick av stapeln i Betlehem nu i början på mars 2012.

Det är intressant att folk väljer att engagera sig så mycket för palestiniernas sak (vissa kristna i detta specifika fall). Uppenbarligen är dessa palestinska araber viktigare än: De svarta muslimerna i Darfur, afrikanerna i Kongo-Kinshasa, Somalia, Ogaden, Eritrea, sunni-muslimerna i Syrien, minoritetsfolken i gränstrakterna mellan Bangladesh och Burma, Uigurerna, Aboriginierna osv. Engagemanget för dessa grupper i jämförelse med engagemanget för palestinier är ofantligt liten. När nio st aktivister mister livet i en aktion för Gaza demonstreras det dag som natt nästan men när tusentals sunni muslimer dödas i Syrien finns ingen energi för några större demonstrationer. För att inte tala om när hundra tusentals svarta afrikaner dödas. Nog om det.

Jag skall endast nämna lite om denna konferens, om intresse finns går det att gå in på deras hemsida eller så går det att googla information för vidare upplysning. Det jag reagerade på var några punkter på deras manifest och på en del talare och organisatörer. Jag tar upp en av talarna/organisatörerna på nästa blogginlägg.

The Christ at the Checkpoint Manifesto

5. Any exclusive claim to land of the Bible in the name of God is not in line with the teaching of Scripture.

Anmärkning: Tycker mig nog kunna läsa i GT att det visst går att hävda rätten till ett visst stycke land i Guds namn. Det står på hur många ställen som helst att Gud har givit Kaanans land till Israel. Bl a.

2:Mos.kap. 6

4 Mos.kap.34

——————————————–

9. For Palestinian Christians, the occupation is the core issue of the conflict.

Anmärkning: Att hävda att Israels styre över vissa delar av Västbanken skulle vara grundkällan till konflikten för de kristna palestinierna är naivt i bästa fall. Islamisk extremism har ingen roll i detta menar de alltså? Vem är det som förföljer och trakasserar de kristna på Gazaremsan exempelvis? Var har de kristna araberna mest frihet? I Israel eller på de palestinsk styrda områdena?

Länk till konferensen: http://www.christatthecheckpoint.com/

Blogg som är kritisk till denna konferens: http://roshpinaproject.com/tag/christ-at-the-checkpoint-2010/

2. Israel – Tiden för H. verkar närma sig.

Striden om staden Jerusalem fortsätter…..

En internationell konferens i Qatar har startat angående Jerusalem. Huvudsyftet verkar vara att kritisera Israel.

Länk: http://www.israeltoday.co.il/tabid/178/nid/23132/language/en-US/Default.aspx?newsletter=2/26/2012

Vilka är det som står bakom denna konferens?

= Emiren av Qatar, M. Abbas (palestiniernas president), Marockos premiärminister, Arabiska förbundet, osv…..

Vilka är deltagarna? Bl a Höga myndighetspersoner och ambassadörer från Bahrain, Saudi-Arabien, Marocko, Jemen, Oman, Förenade Arabemiraten, Komorerna, Libyen, Dr Stephen Robert Sizer (Anglican Church, UK), centerpartister från Sverige? Robert Serry, FN kordinator.

Länk: http://www.qatarconferences.org/jerusalem/index.php

Alltså, nästan bara människorättsförsvarare och humanister!;)

Marocko ockuperar Västsahara och hindrar lokalbefolkningen att nyttja sitt eget land. Bahrain, Saudiarabien och de andra arabländerna är ju verkligen kända för sitt demokratiska styrelseskick. Jemen? Det vore ju intressant att se hur stor religionsfriheten är i dessa länder? Att stödja denna konferens som kristen är i bästa fall ett utslag av naivitet och okunskap…..

”Den som har öron han höre”

Läs gärna dessa bibelställen i Gamla Testamentet.

5 mos. 32:9-10

9 For the LORD’S portion [is] his people; Jacob [is] the lot of his inheritance.

10 He found him in a desert land, and in the waste howling wilderness; he led him about, he instructed him, he kept him as the apple of his eye.

Sak. 2:8-9

8 For thus saith the LORD of hosts; After the glory hath he sent me unto the nations which spoiled you: for he that toucheth you toucheth the apple of his eye.

9 For, behold, I will shake mine hand upon them, and they shall be a spoil to their servants: and ye shall know that the LORD of hosts hath sent me.

Sak. 12:2-3

2 Behold, I will make Jerusalem a cup of trembling unto all the people round about, when they shall be in the siege both against Judah [and] against Jerusalem.

3 And in that day will I make Jerusalem a burdensome stone for all people: all that burden themselves with it shall be cut in pieces, though all the people of the earth be gathered together against it.

Sak. 12:7-10

7 The LORD also shall save the tents of Judah first, that the glory of the house of David and the glory of the inhabitants of Jerusalem do not magnify [themselves] against Judah.

8 In that day shall the LORD defend the inhabitants of Jerusalem; and he that is feeble among them at that day shall be as David; and the house of David [shall be] as God, as the angel of the LORD before them.

9 And it shall come to pass in that day, [that] I will seek to destroy all the nations that come against Jerusalem.

10 And I will pour upon the house of David, and upon the inhabitants of Jerusalem, the spirit of grace and of supplications: and they shall look upon me whom they have pierced, and they shall mourn for him, as one mourneth for [his] only [son], and shall be in bitterness for him, as one that is in bitterness for [his] firstborn.

1. Reflektion på boken ”Heaven is for real” -Todd Burpo/Lynn Vincent

Reflektion på boken ”Heaven is for real” -Todd Burpo/Lynn Vincent
Posted on januari 21, 2012

HEAVEN IS FOR REAL /TODD BURPO (Lynn Vincent)

Reflektion:
Varför kände jag att det var viktigt att göra en reflektion på denna bok? Dels för att jag gillar ämnena eskatologi och teologi.
Och, ja, för att jag känner att det är en kristens uppgift att pröva nya läror och upppenbarelser. Och dessutom är jag lite trött på att många kristna uppenbarligen inte har något större intresse av att jämföra sk. kristen litteratur med bibeln eller att kolla upp olika faktakällor.

Det kan vara nyttigt att använda dessa fem sk.nycklar i bedömning av andliga ämnen.
*Sunt förnuft
*Lite psykologi
*Kärlek till sanningen
*Djupare bibelkunskap
*Andlig urskiljning

Det förutsätter eller hjälper en hel del att ha en (eller vilja ha en) god relation till Jesus också givetvis!;)

Upplägget är som sådant att jag går igenom sida för sida, (Jag tar endast upp de sidor som jag tycker är relevanta givetvis) med efterföljande kommentarer till varje sida. Det kan tyckas lite petnoga men jag ansåg att det var viktigt att försöka gå så grundligt tillväga som möjligt, dels för att det är viktigt och dels för att jag var lite nyfiken på innehållet i boken.
Jag har även lagt in ca 20-25 frågor i samband med texten! Om du är kristen och tror på innehållet i denna bok får du gärna svara på dessa frågor.

Efteråt försöker jag göra en liten sammanfattning som består av egna och andras reflektioner som jag har funnit på vissa bloggar som har recenserat denna bok.
Det är lätt att charmas av denna historia i och med att den delvis handlar om en fyraåring och att fam.Burpo verkar trevliga. Men när det gäller teologiska frågor som denna så är det viktigt att försöka pröva det som lärs ut (utefter Pauli uppmaning ex.) och inte endast gå på känslor.

En förutsättning för den som läser denna post är att ha läst denna bok.
Heaven is for real by Todd Burpo/Lynn Vincent.

http://heavenisforreal.net/

Jag läste den engelska versionen på originalspråket. Ibland använder jag originalspråket när jag klipper in någon extern information.

Vem har skrivit boken, då Colton Burpo uppenbarligen var för ung för att göra det? Todd Burpo, Coltons far som är pastor i Crossroads Wesleyan Church i Imperial, Nebraska med hjälp av ett proffs nämligen Lynn Vincent. Här är lite information från Wikipedia:

Lynn Vincent was hired by former Alaska governor and vice presidential candidate Sarah Palin to be the collaborator on Palin’s memoir, Going Rogue.[10] Upon release, the book immediately hit no. 1 on the New York Times bestseller list.[11] Palin’s memoir is one of only four political memoirs to sell more than 1 million copies, with current sales over 3 million.
Här är det uppenbart att vi har att göra med en författare som är ganska väletablerad.
Länk till hemsidan: http://www.lynnvincent.com/

REFLEKTION.
s.16. Colton säger att änglarna sjöng sångerna Jesus loves me och Joshua fought the battle of Jericho? Lite information om dessa sånger:
Jesus loves me is a Christian hymn set to words by Anna Bartlett Warner.[1] The lyrics first appeared as a poem in the context of a novel called Say and Seal, written by Susan Warner and published in 1860. The tune was added in 1862 by William Batchelder Bradbury who found the text of ”Jesus Loves Me” in this book, in which the words were spoken as a comforting poem to a dying child.
Joshua fought the battle of Jericho: The song is believed to have been composed by slaves in the first half of the nineteenth century.

Anmärkning: Intressant att dessa änglar har en förkärlek för 1800-tals sånger? Sedan vore det roligt att veta hur många verser som sjöngs? I Jesus loves me sången verkar det brukligt att hoppa över vissa verser för barnens skull då det nämns lite om sjukdom och synd där ex.
Här kan man ju fundera på varför änglarna just sjöng dessa sånger? Det rimliga är väl att de skulle ge tröst åt Colton, för de kan väl inte vara så att änglarna vet att Jesus älskar dem (änglarna alltså) för att bibeln säger så? Det borde de ju ha känt till innan skrifterna i nya testamentet skrevs.
s.17-18
Colton får frågan var han var någonstans när han såg Jesus och var hos honom?
Han svarar att han var på sjukhuset (operationsbordet), (när han var med Jesus?) och det var då han såg Todd i bönerummet och Sonja pratandes i telefon och i bön. Och den givna frågan tillbaks till Colton blir ju då, hur kunde han veta att de var där? Jo, Colton säger att han hade lämnat sin kropp och såg doktorn kämpa med hans kropp samtidigt som han såg Todd i ett litet rum och Sonja i ett annat. Hur kunde Colton veta detta? Varken Todd eller Sonja hade ju sagt något om vad de hade ju gjort medan Colton var medvetslös och under Anesthesia.
Anesthesia: traditionally meant the condition of having sensation (including the feeling of pain) blocked or temporarily taken away.

Anmärkning: FRÅGA 1? Här får vi alltså reda på att Colton är hos Jesus samtidigt som han är utanför sin kropp, ev. I höjd med taket på byggnaden då han har en överblick över sjukhuset plus att han fysiskt är på operationsbordet? En förklaring skulle ju kunna vara att när han är hos Jesus, får en slags superhjälte syn eller en himmelsk syn tillbaks till Jorden och sjukhuset och där urskiljer de olika rummen?
Är riktigt nyfiken på hur det skulle kunna gå till dock? För Colton har väl endast en ande?
s.19
Här får vi reda på att familjen har haft en tuff ekonomisk situation året innan med en hel del sjukhusräkningar vilket hade påverkat bankkontot. Todd nämner att han har en ganska liten pastorslön men att de hade överlevt för att han hade en sidoverksamhet som hjälpte till finansiellt.

s.24
Här ger Todd information om en skada han hade ådragit sig något år innan vid idrottsutövande. Denna skada påverkade den ekonomiska situationen, då detta påverkade sidoverksamheten då han inte var så fysiskt rörlig längre. Todd nämner att det blir inte så mycket ekonomiska reserver på en pastorslön. Detta påverkade vidare också hans uppgift som frivillig brandman och brottningstränare
Anmärkning: Detta är andra gången Todd indirekt nämner att pastorslönen inte är så hög.

s.37-45
Anmärkning: Det är känslomässigt berörande att läsa om deras kamp på sjukhuset här.

s.55
Den tuffa ekonomiska situationen tas upp igen. Anmärkning: Todd nämner att hans pastorslön är liten igen.

Räkningarna var på 23000 dollar, pga Coltons sjukhusvistelse bl a.

s.56
En sjukhusräkning visar sig vara på 34000 dollar. Även uppdelat blir det en hel del att betala.

Anmärkning: Men det är viktigt att ge tionde!Vilket vittnesbörd! Här har de räkningar på runt 50000 dollar. Men de är dock trofasta och poängterar att det är viktigt att ge tionde efter gammaltestamentligt bruk.
s.57
Gåvor och checkar strömmade in som täckte den första högen räkningar.
Anmärkning. Hur resterande utgifter betalades ger inte boken någon vidare kunskap om, inte enligt vad jag såg iaf.
s.58
Här får vi reda på att Colton har gått på söndagsskola.
Anmärkning: Det är väl rimligt att han har hört en hel del bibliska historier här. Frågan är ju hur föräldrarna kunde veta exakt vad söndagsskolelärarna har lärt ut vid varje tillfälle?
FRÅGA2: Är det möjligt att Colton snappade upp vissa kunskaper och fick höra berättelser på söndagsskolan utan föräldrarnas kännedom?
s.62
Todd nämner här att han inte vill ställa ledande frågor till Colton? Anmärkning: Vilket jag tycker att han gör indirekt genom boken. Hur vet vi något om vilka frågor Todd ställde som inte nämns i boken. Här nämns också att de har undervisat Colton om tron i hela hans korta liv. Anmärkning: Colton har uppenbarligen hört en hel del bibelhistorier i tidig ålder.
s.64
Här nämner Todd att sjukhuspersonalen inte gav någon indikation att Colton var död. Colton nämner att Jesus har ”markers” och hade vita kläder med en lila ”sash”. Jesus var dessutom den enda i himlen som hade lila?
Anmärkning: Hur fick Colton reda på det? Sa Jesus det? Och varför? För att poängtera att det var en kunglig färg, kanske?
s.65
Todd nämner att de har läst många bibelhistorier för Colton under hans uppväxt.
Anmärkning: Igen så nämns det att Colton har hört en hel del bibelhistorier.
Todd skriver här att Colton nämner saker som matchar skriften i varenda detalj hitintills.
Anmärkning: Vad syftar Todd på här? Mycket av det Colton har nämnt hitintills går inte att verifiera med skriften alls. Här är en liten överblick av vad Colton har nämnt tills nu.
*Mötet med Johannes döparen och att han var snäll? (Svårt att verifiera med skriften att Colton hade träffat honom?)
*Viktigt att ha Jesus i sitt hjärta? (Det är väl rimligt, men bara för kuriosa, i vilken vers står detta?)
*Att han såg Todd och Sonja på sjukhuset?(Också svårt att verifiera med skriften?)
*Jesus har ”markers”. (Vi tar upp denna uppgift lite senare)
*Att Jesus har vitt och lila på sig och är den enda som har lila i himmelen?(Har funnit att Jesus har vitt på sig i skriften, men inte lila?)
*Att Jesus har en kungakrona i guld med en rosa diamant? (Har inte hittat just denna uppgift)
*Att Jesus häst är regnbågsfärgad?(Inte denna heller, har för mig att Jesu häst är vit?)
FRÅGA 3: Stämmer det Todd säger att allt Colton har sagt hitintills matchar skriften i varenda detalj? Verkar vara en klar överdrift i bästa fall. Lätt att luras med i det uttalandet av Todd om man är oaktsam som läsare här.

s.66
Här nämner Colton att Jesus har röda ”markers”.
Colton nämner att dessa ”markers” var i handflatan!
Anmärkning: Enligt vissa historiker så korsfäste romarna folk i handlederna, för annars skulle handen slitas sönder! Men en studie jag fann nämner att korsfästelserna gjordes på många olika sätt så detta är ganska omdiskuterat bland forskarna uppenbarligen.
s.68
Colton fick inte lära sig ordet ”sash” tills han var 10 år. Anmärkning: Det var ju lite märkligt att de inte lärde Colton ordet för skärp tidigare i och med att han nämner det vid flera tillfällen?

s.69
Colton säger att det påminde lite om skolan och att Jesus var hans lärare.
Todd önskade att han hade skrivit ner namnen på de barn som Colton nämnde var i himmelen under det närmsta året.
Anmärkning: Uppenbarligen har Todd skrivit ner annat som Colton har pratat om? Så varför inte detta?
Colton nämner att alla har vingar? Även han själv.
Anmärkning:Så det betyder att hans ande fick vingar, medans hans fysiska kropp var på operationsbordet, när han inte var kliniskt död, i alla fall inte enligt sjukhuspersonalen?
FRÅGA 4: Var någonstans nämns det i skriften att människan får vingar efter döden?
Här är några argument mot att människan har vingar i himmelen.
In 1 Corinthians 15:35-58, Paul writes about the resurrection body. He says, “All flesh is not the same: Men have one kind of flesh, animals have another, birds another and fish another.” God created us in His image (Genesis 1), as men and women, with a human body, not as a bird with wings. Paul also writes, “And just as we have borne the likeness of the earthly man, so shall we bear the likeness of the man from heaven” (1 Cor. 15: 49).
Our bodies will be resurrected, like Christ’s. Therefore, if Jesus does not have wings, we will not have wings.
Further, in the account of Jesus’ transfiguration in Matthew chapter 17, when the disciples saw Moses and Elijah, they recognized them. “Just then there appeared before them Moses and Elijah, talking with Jesus. Peter said to Jesus, ‘Lord, it is good for us to be here. If you wish, I will put up three shelters—one for you, one for Moses and one for Elijah” (Matthew 17:4). No mention of them having wings.
Källa: Blogg: Moms in need of mercy.
s.70
Alla flög och hade vingar utan Jesus, som åkte upp och ner som en hiss?
Anmärkning: Todd tar upp partiet ur apostlagärningarna om Jesu himmelsfärd? Var det den Colton fick se? Jag antar att det inte var när han umgicks med Jesus för tillfället, i och med att han såg honom någon annanstans?
Colton nämner även att alla ser ut som änglar på ett sätt, pga glorian/ljuset ovanför huvudet. Todd tar upp bibelställen här som talar om starka ljussken från änglar som har varit på besök på jorden. Han nämner att han inte vet något ställe som talar om att änglar har glorior eller ljussken över huvudet och att Colton inte har läst något om glorior eller ljussken över änglar i någon bok heller.
Anmärkning: Vilket han dock skulle kunna ha gjort på söndagsskolan utan Todds vetskap? Men nu var det faktiskt så att Colton nämnde att folket hade glorior/ljussken över huvudet, att då Todd börjar prata om änglar är lite förvirrande?
s.71
Här tar Todd upp en berättelse han har hört från en pastorsfru i Colorado om en lite flicka som frågade varför vissa i kyrkan har ett ljussken över huvudet medans andra inte har det? Todd undrar om det kan vara så att flickan såg det pga hennes barnatro?
Anmärkning: Uppenbart att Todd nämner detta för att ge tyngd åt Coltons berättelse.
Anmärkningar mot sk. ”halos”.
It seems that what Colton was trying to describe was a halo, which the Bible does not say exists, but is depicted in virtually all children’s Bible stories, Renaissance art, and other drawings that a four-year old would most likely have been exposed to—even though his dad (who is a pastor) says he was not exposed to pictures like this.
The description given in the book of Revelation of those in heaven is that they are wearing “fine linen, white and clean.” (Revelation 21:14). No mention of lights above heads. Either it’s new and extrabiblical, or it’s a made-up story from an imaginative kid.
Källa: Blogg; Moms in need of mercy
s.72
Colton nämner också att han var i himmelen i tre minuter. Anmärkning:
FRÅGA 5: Hur kunde han veta det? Och hur kan han ha hunnit med allt han beskriver på denna korta tid?
s.73
Todd nämner liknelsen med att en dag är som tusen år för Gud.
Anmärkning: Han nämner antagligen detta för att förklara det korta tidspannet på tre minuter. Men jag tolkar att denna vers handlar om Guds tålamod.
Det kanske inte finns någon tid i himmelen säger Todd?
Anmärkning: Det finns en hel del ställen i uppenbarelseboken som talar om dag och natt i himmelen. Så det är öppet för debatt!;)
Todd nämner att det inte finns någon sol i himmelen för att Gud är vårt ljus.
Anmärkning:Står det verkligen att det inte finns någon sol? Det står väl snarare att det inte behövs någon sol i Uppenbarelseboken 21:23.
Vidare: Colton svarade på ett så självklart sätt när det gällde tidsaspekten poängterar Todd.
Anmärkning:Vilket han ofta nämner, men det är väl inget argument egentligen?
Todd reflekterar också över att Colton kan inte ha varit utanför sin kropp speciellt länge då de inte fick någon rapport om Colton hade varit kliniskt död. Operationen hade ju gått bra enligt sjukhuset.  Tidsaspekten är viktig. Den leder dock vidare till en intressantare fråga? Hur kunde Colton komma ihåg allt det här, speciellt 0,5-4 år efter händelsen?
s.74
Efter att ha reflekterat lite över rapporten slår det Todd att Colton antagligen inte hade varit död. Och han nämner här att han inte var död enligt den medicinska rapporteringen. Han hade inte slutat andas och hjärtat hade inte slutat slå.

Anmärkning: FRÅGA 6: Hur kunde han då ha varit i himmelen? Fick Colton en syn eller en uppenbarelse? För om han inte var död, så kunde han ju inte ha varit i himmelen med sin ande, eller? Men om det var en syn/uppenbarelse hur kunde han fysiskt beröra hästen exempelvis, eller sitta på en stol?
s.75
Här tar Todd upp exempel på personer som hade varit i himmelen utan att dö. Exempelvis Paulus.
Anmärkning: Som inte fick nämna något om vad han såg, och enligt texten inte någon människa. Så varför skulle Colton plötsligt få nämna om hans upplevelse?

Evangelisten Johannes nämns här också. Regnbågar nämns också i texten.
Anmärkning:Här jämför alltså Todd, Coltons berättelse med Paulus och Johannes uppenbarelse? Hybris?

FRÅGA 7: Paulus fick inte nämna något om hans upplevelse. Johannes fick det uppenbarligen. Men nu pratar vi om händelser som skulle bevaras i skrifterna för församlingen. Kanoniseringen stängdes efter det första århundradet. Finns det verkligen någon grund för att betrakta en senare uppenbarelse eller syn vare sig det är Mohammed, Charles Russel, Joseph Smith eller fyraårige Colton Burpo med samma dignitet? Bör vi inte pröva dessa senare syner mot skriften?
Colton nämner orsaken till att han ropade på sin pappa. Det var för att Jesus kom för att hämta honom och säga att Colton måste tillbaks till jorden för att han svarade på Todds böner. Anmärkning: Så Colton var död då i och med att han skulle tillbaks till jorden? Men enligt Todd och den medicinska rapporteringen så var ju inte fallet så?

s.79
Colton är fortfarande runt 4år.
s.80
Colton nämner att han träffade Todds morfar i himmelen.
Morfar Pop, hade stora vingar enligt Colton. Han var vitklädd med en blå ”sash”(skärp).
Morfar Pop berättade bl a för Colton att han och Todd var ute och jagade kaniner.
Anmärkning: FRÅGA 8: Hur är det möjligt för Colton att träffa Morfar Pop? Varken den första uppståndelsen eller den andra har ju skett ännu? Den slutgiltiga domen har inte heller varit ännu.

2 tim. 2:18 När de säger att uppståndelsen redan har skett har de kommit bort från sanningen och bryter ner tron för många.
Upp:20:6
Salig och helig den som får vara med i den första uppståndelsen. Över dem har den andra döden ingen makt, utan de skall bli Guds och Kristi präster och vara kungar med honom i tusen år.
Läs gärna Uppenbarelseboken kap.20!
s.81
Oron för att Morfar Pop inte skulle vara i himmelen skingrades efter Coltons berättelse. Anmärkning: Ja, det ger de efterlevande en tröst. Men är det sant, kan Burpos verkligen veta detta och ska de veta detta innan? Här blir tyvärr religion en form av drog, där sunt förnuft inte premieras utan känslor, och visst det är förståeligt. Men det är denna längtan att veta vad som sker efter livet som bl a gör att medier och sierskor är populära. Vad uppmanar Bibeln oss?
s.82
Detta skapade frågor om de som är i himmeln kan se vad som händer här på jorden?

Anmärkning: FRÅGA 9: Finns det något bibelställe som talar för det? För hur kunde Morfar Pop veta hur Colton såg ut. Ev. Skulle ju Gud kunna ha gett den upplysningen? Det hänger ju ihop med uppståndelsen. Så Gud skulle hämta Coltons morfar till himmelen och han skulle få vara där (och bl a se vad hans släktingar gör) tills uppståndelsen är . Och här beror det på om han är med i den första eller andra. Men vi säger den andra, då får han vända tillbaks till jorden få en uppståndelsekropp, ställa sig inför domen och sedan tillbaks till himmelen igen då? Detta är ett svårt ämne, men vi får försöka utgå ifrån vad skriften säger.
s.83
Colton nämner att Jesus hade sagt åt Todd att bli en pastor.
Anmärkning: Vad är det boken säger här egentligen? Snacka om bekräftelse för Todd, för nu kan väl ingen ifrågasätta hans kallelse? Och vilken auktoritet han får indirekt. Om Jesus har sagt det så blir det ju svårt att hävda någonting annat!

Ännu en händelse som Colton inte kunde ha vetat, nämligen att Todd fick en kallelse att bli pastor! Anmärkning: För det kan ju inte vara så att Colton har snappat upp det någon gång?

s.84
Under tre års tid, frågar Todd och Sonja, Colton hur Jesus såg ut. De visar många bilder men ingen verkar ge en rättvis bild. Anmärkning: Så han bör ha varit runt 7år när han fann den rätta bilden.
s.85
Colton berättar att han har två systrar och att hon dog tidigt i magen. Han nämner att det var den ofödda systern som hade sagt det. Colton nämner här att Fadern hade adopterat den ofödda systern. Colton nämner hur hon ser ut.
Anmärkning: FRÅGA 10: Så det betyder att det ofödda fostret har växt upp till en liten flicka i himmelen? Då finns det kanske någon sorts tid? Och här är det uppenbart att en människa som är avliden ger en nu levande människa ett budskap att skicka med tillbaks till de levande. Finns det något sådant exempel i skriften?

s.86
Den ofödda systern sprang och omfamnade Colton i himmelen.
Enligt Colton så hade inte den ofödda systern något namn för att Todd och Sonja inte hade namngett henne?
Anmärkning: FRÅGA 11: Står hon inte med i Livets bok om hon nu är i himmelen? (Kommentar från okänd bloggare:”This contradicts scripture because in Revelation we are told each of the saints will receive a new name from God himself when entering heaven”.)
Colton nämner att hon inte kan vänta på att de skall dyka upp till himmelen.

Anmärkning: FRÅGA 12: Vad skulle hända om Todd eller Sonja lämnade tron? Skulle det bli en stor sorg hos den ofödda systern i himmelen då?
s.87
Todd nämner att Bibeln är ganska tyst om detta ämne. Men nu vet de, tack vare Coltons berättelse. De har ett ögonvittne!
Anmärkning: FRÅGA 13: Att inte Todd resonerar som så att det finns en anledning till att Bibeln är tyst om detta ämne. Vi kanske inte behöver mer information än det som redan står? Att då säga, men nu vet vi mer i och med vår sons berättelse är väl att räknas som en ny uppenbarelse, eller? Så är det möjligt att undervisa församlingen i nya uppenbarelser, vilket de indirekt gör i boken?
s.88
Colton är fortfarande runt fyra år.
s.89
Colton nämner här hur tronen och Gud Fadern ser ut.
Anmärkning: FRÅGA 14: Men ingen kan se Gud utan att dö står det i skriften. Dessutom står det väl att Gud är osynlig och ande?

Colton nämner också att Jesu stol är bredvid Fadern. Todd är förundrad och menar att det här kan inte Colton veta?
Ännu ett bevis för honom att han har varit i himmelen. Anmärkning:Varförskulle inte Colton kunna ha hört det i söndagsskolan?
s.90
Colton nämner att Jesus sitter på Faderns högra sida. Todd tar upp ett bibelställe som verifierar detta för att visa att Colton klarade testet utan att blinka? Enligt Colton sitter ängeln Gabriel på Faderns vänstra sida? Det tycker Todd verkar troligt, och han tar upp ett bibelställe där ängeln Gabriel meddelar om Johannes döparens födelse. Där står det att ängeln Gabriel är i Guds närvaro.
Anmärkning: FRÅGA 15: Igen så försöker Todd verifiera Coltons berättelse med ett bibelord. Men ordet närvaro behöver inte betyda att han har en tron? Dessutom, hur kunde Colton veta att det var ängeln Gabriel? Är det rimligt att det sitter en ängel på en lika hög position som Gud själv?
s.91
Colton nämner att Guds Ande är ”typ blå”?
Morfar Pop frågade Colton om Todd var hans pappa? Anmärkning: Visste inte Morfar Pop det i himmelen?
s.93
Colton är nästan 5 år. Han nämner att det finns blommor, träd och olika djur i himmelen.
Anmärkning: Står det något i skrifterna om detta?
Colton nämner oavbrutet att Jesus älskar barnen. Anmärkning: Vilket är sant enligt Bibeln!;
s.95
Att Colton pratade så mycket om regnbågar tolkar Todd som att det var hans sätt att beskriva ädelstenarna som finns i staden som beskrivs i uppenbarelseboken.
s.104
Colton nämner att ingen är gammal i himmelen eller har glasögon, efter att ha sett Morfar Pops foto.
s.106
Todd menar här att Morfar Pop har blivit yngre i himmelen. Anmärkning: FRÅGA 16: Har han redan fått sin uppståndelsekropp, eller är det hans ande Colton har sett?

I en intervju med NBC i mars 2011 så säger Colton att folket i himlen var runt 20-30 år?

Anmärkning: FRÅGA 17: Hur kunde han som fyraåring bedöma åldern så snabbt? Oftast har barn i den åldern inte någon uppfattning om hur gamla vuxna är? Och såg han verkligen alla personer i himlen på en så kort tid som tre minuter?

s.107
Colton nämner att Jesus skickar ner kraft från himmelen när Todd predikar! Anmärkning: Än en gång en hyfsad bekräftelse på att Todd är sanktionerad från Gud.

s.109
2005. Colton är 6 år nu. De har barnvakt för Todd och Sonja skulle spela softboll. Anmärkning: Bara lite kuriosa: Är det inte lite tidigt att lämna Colby som var född i oktober 2004?
s.110

Colton är ledsen för att han saknar sin ofödda syster. Anmärkning: som han har träffat runt någon minut i himmelen? Men visst.
s.111
Barnflickan nämner: Att höra Colton beskriva den ofödda systerns utseende var inte något han kunde ha hittat på?
Anmärkning:Varför inte? Att höra Coltons story stärkte barnflickans tro enligt henne själv.

s.112
Burpos ser den första Narniafilmen.

s.113
Änglarna ser till att fienden inte kan ta sig in i himmelen? Anmärkning: FRÅGA 18: Hur ska texten tolkas, att åklagaren dag och natt anklagar de utvalda? Hur skall texten i Job tolkas när fienden har en dialog med Gud om Job? När slutade fienden få tillgång till att närma sig Gud?

Todd tar upp några bibleställen bl a, striden ängeln Mikael har med fursten över Persien. Anmärkning:Är inte det en andlig strid om nationer?

Enligt Colton fick inte han något svärd från Jesus, för att han skulle vara för farlig i sådana fall?
Anmärkning: Om Burpos ursäktar så skulle en läsare kunna få för sig att deras snart 7årige son fantiserar lite?

s.114
Colton nämner att han fick se Satan.
Anmärkning: FRÅGA 19: Men hur kunde han det när han inte släpptes in i himmelen?

s.115.
Några månader senare skriver Todd här, då borde det vara i mitten på 2006.
Colton nämner att Morfar Pop som är i himmelen har en ny kropp? Anmärkning: Hur kan han ha fått det innan den första och andra uppståndelsen och domen har varit?

Han nämner också att om du inte får en plats i himmelen så får du inte en ny kropp?
Anmärkning: FRÅGA 20: Är det verkligen så Bibeln lär? Läs uppenbarelseboken kap.20 exempelvis. Svår teologisk fråga?

s.116
Colton ser Todd slåss på den goda sidan. Colton hade fått se in i framtiden. Todd spekulerar om att tiden kanske inte är linjär i himmelen. Anmärkning: Det är svårt att veta, då det finns skriftställen som talar för att det kan finnas tid där.
s.117
Todd nämner här att Colton såg Harmageddon, och att Todd skulle vara delaktig i den striden.Runt 2år har nu gått sedan Colton nämnde något om detta för första gången? (Änglarnas sång)
Anmärkning: Ja, tydligen så har Todd en viktig roll.

s.120
Todd verkar bejaka Akianes visioner som sanna direkt efter att ha studerat hennes hemsida.
Här nämner Todd att de började titta på Jesus bilder 2003?

s.121
Enligt Colton så är Akiane Kramariks målning den rätta.

Anmärkning: Vem är denne artist? (En litauisk-amerikansk flicka som kan betraktas som ett konstnärligt underbarn.)
Väldigt imponerande tavlor för att vara gjorda av en så ung person.
Efter att ha hört intervjun med Akiane på hennes hemsida, så är det ganska tydligt att hon är en spirituell person, med drag av New age influenser. Hon säger själv att hon inte tillhör en religion och pratar mest om Gud allmänt. Gå in på hennes hemsida och bedöm själv?
Efter att sett hennes Jesus bilder så kan jag inte säga att jag tycker de är speciellt annorlunda än de som cirkulerar runt i kyrkorna? FRÅGA 21: Är det rimligt att en lite new age influerad konstnär som pratar om Gud allmänt, har målat den ”rätta” Jesus bilden? Finns det en sådan bild?

s.122
Coltons story har hjälpt Todd och Sonja att svara på monumentala frågor vid ett flertal tillfällen. Anmärkning: Räcker inte Bibeln som uppenbarelse?

s.123
Coltons mirakulösa uppfrisknande fick en sjuksyster att börja tro på Gud. Anmärkning:Coltons berättelse verkar ge god frukt direkt.

Varför fick Colton uppleva denna uppenbarelse?
Todd spekulerar i och tar upp ett par exempel på hur det kan ha hjälpt folk och gett dem hopp.
Todd nämner om att uppenbarelseboken och bibeln är väldigt fragmentarisk när det gäller undervisningen om himmelen.
Todd skriver: ”As a pastor, I’ve always been very conscious about what I share about heaven from the pulpit, and I still am. I teach what I find in Scripture.”
Anmärkning: Detta verkar inte gälla längre efter att denna bok har getts ut i och med att det mesta som tas upp angående Coltons uppenbarelse inte går att verifiera i skriften?

s.126
Todd nämner lite om varför de har skrivit denna bok? Och ger inte egentligen något skäl till varför utan nämner mest olika anledningar till att de var skeptiska till idén från början.
Todd nämner att det finns djur i himmelen: Hundar, fåglar, lejon?
Anmärkning: Var står det i Bibeln?

Varning! Todd får frågan från katoliker om Maria var i himmelen. Och svaret var Ja! Hon vördar Gud och ibland står hon bredvid Jesus. Anmärkning:Uppenbart att boken inte ifrågasätter att Maria redan är i himmelen innan domen och uppryckandet!
FRÅGA 22: Här verkar det som om att boken vill göra den läsarvänlig för katoliker? Är den katolska kyrkans lära kompatibel med bibeln? (En bifråga kanske, men väldigt viktig i och med att det gäller förmågan till urskiljning.)

Todd berättar här hur otroligt kärleksfulla och goda han och hans fru har varit. De har alltid varit de som har besökt de sjuka, serverat mat, brytt sig om andras barn.
Anmärkning: Lite självgoda kanske? Beror kanske på deras kultur?
Dock så hade denna händelse ödmjukat dem.

s.127
Todd säger att denna story är sann!: I talk about what happened to my son. It’s the truth and I talk about it, no apologies.

Anmärkning: Jag tar upp dessa bibelord för att visa att det är ganska allvarligt att inte hålla sig till sanningen när det gäller detta ämne som ”Heaven is for real” tar upp.

Job13:7Är det för Guds skull ni far med lögn, är det för hans skull ni ljuger?
8Skall ni vara partiska för honom, uppträda som Guds advokater?
9Hur skall det gå om han prövar er? Lurar ni honom som man lurar en människa?

Ords:30:6Lägg ingenting till hans ord, så att han inte kan anklaga dig för lögn.

Hes.13:7 Men de syner ni ser är falska, de spådomar ni uttalar är lögn! ”Detta är Herrens ord”, säger ni, trots att jag inte har talat.
Hes.13:8 Därför säger Herren Gud: Eftersom era ord är falska och era syner är lögn skall jag gripa in mot er. Detta är Herren Guds ord.

Slutord:

Det finns mer frågor att ta upp men detta får räcka. Det finns en hel del bloggar som tar upp denna bok för vidare efterforskning. Har några efterföljande funderingar på texten.
*A. Vad gäller för Colton nu i framtiden? Är han för evigt frälst, utan möjlighet till fri vilja? Har han möjlighet att lämna tron och gå sin egen väg? Det borde han ju ha, eller? Men det skulle kunna betyda rent teoretiskt att en person har varit i himmelen för att efter dennes livsgärning inte få återvända?
*B. Såg en intervju med Colton på NBC från mars 2011. Där berättar han att han har svårt att komma ihåg allting. Men enligt boken så verkar han inte ha några problem att komma ihåg detaljerna från att han var 4-8 år. En period på 4 år? Om du frågar en femåring vad denne gjorde förra veckan, tror du att du får en detaljerad beskrivning då?
*C. Todd säger att de inte har försökt pressa Colton att berätta något. Hur vet vi det? Jag tycker mig kunna skönja det i boken till och med. Det är väl rimligt att tro, som jag läste hos en bloggare, att Colton ville göra sina föräldrar nöjda och överdrev och utvecklade storyn i sin fantasi för att ”erbjuda” en bra berättelse. Det är helt normalt för en 4 åring att göra så.
*D. Är det rimligt att skriva en bok om en sådan här händelse, ge ut det på ett stort förlag med efterföljande marknadsföringsapparat, använda en känd spökskrivare, sälja det för mellan 8-17 dollar ca? Att sälja en syn/uppenbarelse/besök i himmelen för pengar? Är det rimligt? Jag ställer endast frågan? Att därefter hävda att det mesta går till välgörenhet, visst, det är säkert trevligt, men det känns lite väl mycket godwill. Todd hävdar att en del skall gå till renovering av deras hus bl a.
Det är ok om du tar pengar för en bok du skriver, men är lite tveksam till att göra det för just detta ämne? Skulle du ha tagit pengar om du hade varit i paradiset/himmelen och sedan skrivit en bok om det?
*E. Efter att ha läst en hel del bloggar och gått igenom kommentarerna, så verkar det som att kristna som bor i området runt Imperial, Nebraska inte har det så lätt när de ifrågasätter denna bok. En person som verkar ha varit i Todds kyrka menar dessutom på att pastorn har fått hybris och har börjat lämna den sunda förkunnelsen och har gjort en egen liten lära utanför Coltons berättelse.
Detta är dock svårt att verifiera, förrän någon ex. gör lite mer djuplodande intervjuer med medlemmar i kyrkan där Todd är pastor och grannkyrkorna.

Slutanmärkning:

Varför? Om denna story inte är helt sann och delvis påhittad leder det nästan direkt till frågan. Jag vet inte? Det kan bero på att Colton ville göra sina föräldrar nöjda, efter en inledande hint att han kan ha upplevt något? Det kan bero på hallucinationer? Det kan vara något spirituellt? Det är svårt att veta? Men min tes är denna: Todd verkar verkligen vilja att folk tar till sig det kristna budskapet, även fast han inte talar så mycket om omvändelse osv. Men det lyser verkligen igenom i boken.
Så min känsla är att oavsett till vilken grad Coltons berättelse är sann eller osann, så har de friserat den lite, gjort den läsarvänlig då den presenterar det kristna budskapet på ett lättillgängligt sätt. Att upplevelsen är berättad av en fyraåring gör att det blir svårare att ifrågasätta den dessutom.
Syftet är nog att sprida hopp och kristna värderingar verkar det som, men är det verkligen ok att använda vilka metoder som helst för den goda sakens skull?

Jag fick till mig en liknelse: Jag sitter på avbytarbänken i en fotbollsmatch och det står oavgjort och matchen är nästan slut. Det uppstår en tumultartad situation i motståndarlagets straffområde, och det är svårt att se men jag tycker mig skönja att bollen tar på handen på en spelare i vårat lag och bollen går i mål. Det döms mål då domaren inte såg detta från den positionen han hade och vårat lag glädjer sig och jag verkar vara den enda som har sett detta plus någon mer som jag har en dialog med. Hur gör vi? Skall vi säga något till domaren, eller inte? Ingen annan verkar ha sett det förutom någon mer utanför plan som säger att vi inte skall säga något pga matchen nästan är slut. Matchen tar slut och spelaren som verkar ha gjort målet med handen blir upphöjd till hjälte och nästa alla glädjer sig. De flesta spelarna på plan har inte märkt något och blir lite upprörda när jag nämner att bollen kan ha tagit på handen! Speciellt de nya unga spelarna som har stort förtroende för denne spelare. Vi behövde verkligen denna vinst, men på något sätt känns det inte rätt att inte nämna detta för andra spelare i vårat lag.
Kristian Selan 2012-01-21